所謂“兔兒爺”，就是塑成兔狀的泥偶人，也有用布扎成的，或者用紙畫成的，一般都是人首兔身。兔兒爺?shù)拿婵缀蜕眢w都做成人的模樣，只是比人多了兩只長(zhǎng)耳朵和一張三瓣嘴。也有的做成當(dāng)官的模樣，有的穿著鎧甲，像個(gè)將軍。有的做成騎老虎的模樣，還有的穩(wěn)穩(wěn)坐在椅子上。
民間之所以供奉兔兒爺，就是因?yàn)橛裢脫v藥，可以確保祛病強(qiáng)身，長(zhǎng)生不老?！毒煒?lè)府詩(shī)》中有一首詩(shī)，對(duì)人們?yōu)槭裁淳窗萃脙籂斪髁嗽敿?xì)的說(shuō)明：中秋分外月華明，領(lǐng)宴歸來(lái)夜色清。不供嫦娥憐兔影，為儂搗藥祝長(zhǎng)生。
據(jù)傳，兔兒爺起源予明末，那時(shí)的兔兒爺是一副莊嚴(yán)的模樣，擺在香案上接受人們的祭拜。到了清代以后，兔兒爺變成了兒童手中的玩具，制作也開(kāi)始精致起來(lái)。
朱元璋起義與八月十五殺胡人。相傳中秋節(jié)吃月餅始于元代。元時(shí)，民族之間時(shí)常有紛爭(zhēng)。那時(shí)，蒙古族統(tǒng)治中國(guó)，對(duì)其他民族實(shí)行異常殘酷的壓迫，對(duì)漢族的壓迫尤其利害。中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義，但在朝廷嚴(yán)密管轄之下，傳遞信息十分困難，于是軍師劉伯溫想出一計(jì)，傳令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏人餅內(nèi)，再派人分頭傳送到各地起義軍中。到了起義的那一天，各路義軍一齊響應(yīng)，抗元之勢(shì)勢(shì)不可擋，不久就攻下了元大都。起義很快就成功了。消息傳來(lái)，朱元璋十分高興，傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，他將傳遞信息的餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣，并取名為“月餅”，此后，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳下來(lái)。
在中國(guó)民間流傳得更多的說(shuō)法是“八月十五殺胡人”。元朝時(shí)候，漢人生活在韃子（指韃靼，古代漢族對(duì)北方各游牧民族的統(tǒng)稱）的統(tǒng)治之中。為了防止人們反抗，統(tǒng)治者在各家各戶都安插一個(gè)韃子，監(jiān)視每個(gè)住戶。這些韃子騎在漢人的頭上作威作福，人們不勝其苦，便商量要怎么除掉他們。后來(lái)，商定在八月十五晚上一起動(dòng)手殺掉韃子。主意雖好，可是用什么辦法才能通知大家呢？結(jié)果有人想出辦法，把這個(gè)秘密約定寫在紙條上，夾在月餅里面相互贈(zèng)送。這個(gè)辦法果然奏效，八月十五日大家齊心合力殺掉了韃子。于是，八月十五吃月餅的習(xí)俗就傳了下來(lái)。
